Anarchie et religion

D’une certaine façon, la religion est analogue au capitalisme sur un point: avec le soutien de l’État, ce sont deux systèmes d’oppression criminelle (et qui sont très complices en plus), alors que sans son soutien, la religion est beaucoup moins dangereuse et le véritable libre-marché est une force positive.

Pour cette raison, et puisque nous sommes prisonniers de l’étatisme pendant encore très longtemps, les anarchistes Québécois (et même les étatistes ayant à coeur les libertés civiles) doivent adopter une position ferme en faveur de la laïcité de l’État Culbécois. Teminé le financement étatique de quelque religion que ce soit, y compris le catholicisme, dont ses zélateurs sont beaucoup plus parasites et suppôts de Satan l’ordre établi que les vrais artistes, en passant. Terminé les privilèges religieux dans les services étatiques et dans le fonctionnement de l’État. Dehors les crucifix à l’Assemblée Nationaleuse du Culbec et dans les institutions étatiques et la prière dans les conseils municipaux (quoique sur ce point précis, j’estime que c’est à la municipalité de prendre cette décision). Abolissons ce privilège catho-fasciste idiot, passéiste et liberticide qu’est la réglementation étatique des heures d’ouverture des commerces et des congés fériés.

Mais attention, il ne faut pas virer fou non plus, ce ne serait pas une bonne chose non plus d’oublier dans quel merdier le Québec s’embourbait quand il était sous le joug catho-fasciste. Donc, conservons les noms de municipalités et d’organismes publics nommés en fonction des aspirations des catho-fascistes de l’époque. De plus, je n’ai aucun problème avec les signes religieux chez les bénéficiaires adultes de services publics (mais pas chez les employés offrant un service direct aux bénéficiaires) mais j’ai un problème avec les accoutrements religieux chez les mineurs dans les écoles, surtout quand on impose un code vestimentaire plus sévère envers les athées. En ce qui concerne le vote voilé, il n’y a pas vraiment de problème étant donné que le vote par correspondance est permis. Pour la location des locaux de prières dans les universités, il n’y a pas de problème à condition que les locataires soient assujettis aux mêmes conditions que les autres.

De plus, rien de ce que j’ai dit ne s’applique à un endroit privé non étatique, incluant les commerces. Autant la religion ne doit pas s’incruster dans les affaires de l’État, autant l’État ne doit pas interférer avec la religion dans les affaires privées. Ceci fait aussi partie du concept de la laïcité de l’État, chers lecteurs, il ne faut pas oublier! Par exemple, il n’y avait aucun scandale dans l’affaire des vitres givrées du YMCA du Parc, ni dans l’affaire de la prière musulmane dans une cabane à sucre, (même si je trouve ça tellement idiot personnellement!) car l’État n’y était pas impliqué.

Mon point de vue personnel sur la religion:

Je suis un athée mais je ne suis pas un athéiste, dans le sens où je ne tenterai pas de vous convaincre de l’inexistence de Dieu, car je n’y détiens pas de preuve. Pour moi, la religion est un sida social générateur de conflits et de violence et un annihilateur de sens critique. Toutefois, croyez ou pensez ce que voulez, mais en autant que vous ne me l’imposez pas. Mais je ne peux pas ressentir des sentiments (il ne s’agit pas de sexe) pour une fervente croyante religieuse. Malgré tout, je préfère les artistes athées étatistes (anarchistes, ce serait trop demander!), c’est tout de même plus subversif!

Dans le prochain billet sur ce sujet, je vous expliquerai plus exhaustivement mon point de vue anarchiste sur cette question.

Chasse au trésor: Quelle est l’expression connue contenant deux mots qui est absent de ce billet à ma grande joie? Une poignée de main virtuelle de félicitations pour celui qui la trouve. Un baiser s’il s’agit d’une dame! Pas besoin d’indices!